Home › గోదావరి పుష్కరాలు › గోదావరి మాహాత్మ్యము › పేజీ 21 / 29

శ్రీ గోదావరి మాహాత్మ్యము – పేజీ 21

అధ్యాయం 14: ప్రే తపీడా నివారణ & త్రి పిండీ శ్రా ద్ధ విధి

శంకరుడు పలికెను: "ఓ పుత్రా స్కందా! విన్నంతనే సమస్త పాతకాలను హరించివేసే పరమ రహస్యమైన వృత్తాంతాన్ని నీకు వినిపిస్తా ను, సావధానంగా విను. ఒకనాడు లోకసంచారి అయిన నారద మహర్షి వీణను మీటుతూ, భగవన్నామ సంకీర్త న చేస్తూ తన దివ్యేచ్ఛతో వైకుంఠ ధామానికి చేరుకున్నాడు. దూరం నుండే నారదుడు రావడం చూసిన శ్రీ మహావిష్ణు వు పరమ భక్తి తో ఎదురేగి, సాష్టాంగ నమస్కారాలు చేసి, తన సింహాసనంపై కూర్చుండబెట్టా డు. పంచోపచారాలతో పూజించి నారదుని సంతృప్తి పరిచాడు. అనంతరం ప్ర సన్నవదనుడైన నారదుడు శ్రీ హరికి ప్ర ణమిల్లి ఇలా విన్నవించాడు: 'ఓ దేవాదిదేవా!

ప్రే త పిండ సంస్కారాలు నోచుకోకుండా మరణించిన జీవులకు ముక్తి ఏ విధంగా లభిస్తుంది? సెలవియ్యండి'. శ్రీ మహావిష్ణు వు పలికెను: 'ఓ నారదా! కలియుగంలో బాలురు, యౌవనంలో ఉన్నవారు లేదా వృద్ధు లు పిండప్ర దానం లేకుండా గానీ, గంగాస్నానం లేక జల సంస్కారం లేకుండా మరణించినా; మంచంపై ప్రా ణాలు విడిచినా, అపవిత్ర స్పర్శతో మరణించినా, కారాగారంలో బందీలుగా ఉండి చనిపోయినా, వేదమంత్రా లు లేకుండా లేదా అగ్ని సంస్కారాలు లోపించి మరణించినా; శూద్రా న్నం భుజించినవారు, శూద్ర స్త్రీ లను కామించినవారు, పరస్త్రీ లను, పరధనాన్ని అపహరించినవారు; వేదశాస్త్ర విహీనులై దేవతా నిందలు చేసినవారు, విపరీతమైన అహంకారంతో జీవించినవారు, ఇతరులను తీవ్రంగా హింసించినవారు—అటువంటి స్త్రీ -పురుషులు మరణానంతరం ఈ జన్మలో గానీ లేదా మరుజన్మలో గానీ ప్రే త జన్మను (దయ్యాలుగా) పొందుతారు.

ఆ ప్రే తాలు తమ స్వవంశంలోనూ, గ్రా మాల్లో నూ, అరణ్యాలలోనూ, గృహాలలోనూ నివసిస్తూ వంశస్థు లను తీవ్ర మైన బాధలకు గురిచేస్తా యి'. స్కందుడు అడిగెను: 'ఓ పరమేశ్వరా! వంశంలో ప్రే తపీడ ఉన్నదని ఎలా గుర్తించవచ్చు? దాని లక్ష ణాలను సెలవివ్వండి'. శివుడు పలికెను: 'ఎక్కడైతే నిరంతరం కలహాలు, అపరిశుభ్ర త, తీరని దరిద్ర ము, నిరుపేదరికము మరియు అకాల మరణాలు (అపమృత్యువు) సంభవిస్తుంటాయో, అక్కడ ప్రే తపీడ ఉన్నదని రూఢిగా తెలుసుకోవాలి. రాజుల వల్ల (కోర్టు /ప్ర భుత్వాల వల్ల ), దొంగల వల్ల , అగ్నిప్ర మాదాల వల్ల , అడవుల్లో దుష్టు ల చేతిలో అకారణంగా ధనం నాశనమైపోతుంటే అది కూడా ప్రే తపీడేనని గ్ర హించాలి.

స్వధర్మాన్ని వీడి అన్య మార్గా ల్లో కి వెళ్ళడం, ఎల్ల ప్పుడూ పరుల ఇంట్లో నే పడివుండటం కూడా ప్రే తపీడా లక్ష ణమే. పరస్త్రీ లపై వ్యామోహం, పరుల శరీరాలపై అసూయ, నిరంతర నిందలు, పరుల గృహాలను ఆశించడం కూడా ప్రే తపీడే. తండ్రీ కొడుకుల మధ్య తీవ్ర శత్రు త్వము, కుటుంబంలో తీరని వైరాలు ఇవన్నీ ప్రే తపీడ వల్ల నే కలుగుతాయి. అటువంటి సమస్త ప్రే తపీడలను సమూలంగా రూపుమాపడానికి త్రి పిండీ శ్రా ద్ధా న్ని ఆచరించాలి'. స్కందుడు అడిగెను: 'ఓ త్రై లోక్యనాథా! సకల లోకాలకు హితకరమైన ఆ త్రి పిండీ శ్రా ద్ధ విధానాన్ని నాకు సంక్షి ప్తంగా వివరించండి'.

శంకరుడు పలికెను: 'పుణ్యతీర్థ తీరాన గానీ, శివాలయంలో గానీ, నదీ సంగమ ప్ర దేశంలో గానీ, చెరువు ఒడ్డు న లేదా రావిచెట్టు (పిప్పల వృక్ష ) మూలంలో ఈ శ్రా ద్ధా న్ని నిర్వహించాలి. ఈ శ్రా ద్ధంలో దైవ ఆవాహన ఉండదు. యోగ్యులైన బ్రా హ్మణులు లభించని పక్షంలో ముగ్గు రు వటువులను (చిన్న బ్రా హ్మణ బాలురను) శ్రా ద్ధ కర్మలో కూర్చుండబెట్టా లి. బాల, తరుణ, స్థ విర (వృద్ధ ) అను మూడు ప్రే తావస్థ ల నివారణకై దర్భలతో మూడు కూర్చాలను (ఆసనాలను) ఏర్పరచాలి. అనంతరం గోత్రో చ్చారణ చేసి పూజించాలి.

యవపిండి లేదా నువ్వుల పిండిని ఆవుపాలతో కలిపి మూడు ముద్ద లుగా (పిండాలుగా) తయారుచేయాలి. నిత్యవిధులను పూర్తి చేసి, దేశకాలాలను స్మరించి, శ్రీ మహావిష్ణు వును పూజించాలి. అనంతరం ఓ స్కందా! విష్ణు మంత్రంతో గానీ లేదా పురుషసూక్త మంత్రా లతో గానీ సర్వ సంభారాలతో కూడిన కలశాన్ని స్థా పించి, మహావిష్ణు వును అర్చించి, ఆ ముగ్గు రు వటువులను వరుణ స్వరూపాలుగా భావించి పూజించాలి. 'ఈ లోకాన్ని వీడి మనోరూపంలో, వాయురూపంలో పరమగతిని పొందుతున్న ఓ ప్రే తజీవులారా! మీ శాంతికై కుశలతో పూజిస్తు న్నాను'.

దైవకార్యం లేకుండా కేవలం ప్రే తోద్దే శంతో శాస్త్రో క్తంగా శ్రా ద్ధా న్ని నడిపించాలి. ప్రే త నామ-గోత్రా లను ఉచ్ఛరిస్తూ తీర్థ మందు అక్ష య తిలోదకాలను (నువ్వుల నీటిని) సమర్పించాలి. ఆ పిమ్మట కింది దివ్య మంత్రా లతో పిండప్ర దానం చేయాలి: మొదటి పిండం (యవపిండి): 'యవలతో కూడిన, తేనె, ఆవునెయ్యి కలిపిన ఈ మొదటి పిండాన్ని—నాకు నిత్యం పీడలు కలిగిస్తు న్న ఆ ప్రే తానికి నమస్కరిస్తూ అర్పిస్తు న్నాను. నా పూర్వీకులలో ఎవరైనా దుర్గ తిపాలై ప్రే తరూపంలో ఉండి ఉంటే, వారందరూ ఈ యవ పిండ దానంతో పరమ తృప్తి ని పొందుదురు గాక!

అంతరిక్షంలో ఆకాశ మార్గంలో తిరుగాడుతున్న సమస్త ప్రే త జీవులు ఈ